Suami Jennifer Coppen Dikremasi Padahal Dali Wassink Mualaf, Bagaiamana Hukumnya Dalam Islam?

Reporter: Aditiya |

Editor: Rizal Zebua |

Minggu , 21 Jul 2024 - 11:00

Hukum kremasi dalam Islam yang dilakukan suami Jennifer Coppen, Dali Wassink--Instagram

suami jennifer coppen dikremasi padahal dali wassink mualaf, bagaiamana hukumnya dalam islam?                            jambikoran.com - dali wassink suami jennifer coppen meninggal dunia pada kamis 18 juli 2024 dini hari. 
jenazah dali wassink dikremasi pada jumat, 19 juli 2024 malam.
hal tersebut justru jadi pertanyaan besar bagi warganet mengingat bahwa dali merupakan seorang mualaf.
dali wassink resmi menikah jennifer coppen pada 10 oktober 2023.
baca juga:simak! profil dan biodata dali wassink, suami jennifer coppen yang meninggal akibat kecelakaan
baca juga:kabar duka! suami jennifer coppen, dali wassink, meninggal dunia akibat kecelakaan
pernikahan keduanya pun dilaksanakan sesuai syariat islam dengan proses ijab kabul.
jennifer menyebutkan bahwa dali sudah memeluk agama islam atau menjadi seorang mualaf dengan mengucapkan dua kalimat syahadat sebelum menikahinya.
alih-alih dimakamkan, jenazah dali wassink dikremasi atas permintaan keluarga.
proses kremasi dali wassink itu pun menjadi pertanyaan besar.
sebab, seorang muslim yang meninggal dunia maka wajib untuk dimakamkan atau dikuburkan.
baca juga:kronologi meninggalnya dali wassink, suami jennifer coppen karena kecelakaan tunggal 
baca juga:suami jennifer coppen yang meninggal dunia 
lalu, bagaimana hukum islam saat seorang muslim dikremasi? berikut informasinya
hukum kremasi dalam islam
dikutip dari nu online, dr nashr farid washil menjelaskan salah satu bentuk kehormatan untuk manusia setelah wafat adalah pemakamannya di liang lahat atau dikubur dengan tata cara syariat islam yang dijelaskan oleh nabi muhammad saw.
dalam islam, kremasi tidak boleh dilakukan dalam keadaan apapun sebagaimana ditegaskan oleh lembaga darul ifta al-mishriyyah yang mengeluarkan fatwa dengan nomor 1896 perihal praktik kremasi untuk jenazah muslim.
فلا يجوز بحالٍ إحراقُ جثث موتى المسلمين، ولم يُعرَف الحرقُ للجثث إلا في تقاليد المجوس، وقد أُمِرنا بمخالفتهم فيما يصنعون مما لا يوافق شريعتنا الغراء. ومما سبق يعلم الجواب عن السؤال
artinya, "praktik kremasi jenazah umat islam tidak boleh dalam keadaan apapun. kremasi tidak dikenal kecuali dalam tradisi majusi. sedangkan kita diperintahkan untuk menyalahi apa yang mereka lakukan, yaitu praktik yang tidak sesuai dengan syariat kita yang mulia."
baca juga:arafah rianti restui hubungan halda dengan jirayut
baca juga:sarwendah gelar pengajian di rumah baru
fatwa serupa juga dikeluarkan oleh fatawa al-azhar melalui husnaini m makhluf bahwa praktik kremasi untuk jenazah muslim tidak diperbolehkan menurut syariat.
pada prinsipnya, praktik kremasi untuk jenazah muslim tidak diperbolehkan meski seseorang yang telah meninggal tu mewasiatkan hal demikian kepada yang hidup.
ولو أوصى إنسان بذلك فوصيته باطلة لا نفاذ لها
artinya, "kalau seseorang berwasiat untuk itu (praktik kremasi untuk jenazahnya), maka wasiatnya batal yang tidak perlu dieksekusi."
praktik apapun yang dapat menyakiti terhadap jenazah manusia selain pemakaman tidak diperbolehkan
sebab, dilarangnya praktik kremasi tak lepas dari betapa besarnya penghormatan islam terhadap manusia, baik ketika hidup maupun sesudah wafat.
baca juga:nam yoon su donorkan ginjalnya untuk sang ayah
baca juga:richard lee angkat bicara soal mahalini yang operasi hidung karena masalah sinus
dari aisyah ra, rasulullah bersabda:
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِم
artinya, "dari aisyah ra, rasulullah saw bersabda, 'pematahan tulang jenazah seperti pematahan tulangnya ketika ia hidup,'" (hr abu dawud dengan sanad seperti syarat muslim).(*)